「主為我們捨命，我們從此就知道何為愛，我們也當為弟兄捨命」（約壹三：１６）
我們基督徒，因著神所賜的聖靈，已經接受了耶穌為彌賽亞。過去不知何為愛的生命，現在因著重生，深知主為我們捨命，釘死在十字架為我們作了挽回祭的愛，是何等的長闊高深。約翰接下來就說：為此我們也當為弟兄捨命。

約翰是猶太人，當他說「當為弟兄捨命」時，他心中所想的，也是神聖靈啟示他的是：不光是要為外邦人捨命，來見證在基督裏的愛，更要為猶太人捨命，就像保羅這位便雅憫支派的猶太人，為了他的骨肉之親，就是名字被塗抹也願意，那樣來見證基督裏的愛。

約翰當時的猶太人，和今天的猶太人一樣，很多很多都沒有像約翰一樣，經歷聖靈的重生，經歷在彌賽亞裏面的豐富，因此約翰勸勉讀他這封書信的人，要用基督捨命的愛，來為基督做見證，包括猶太人，好讓猶太人也能從基督徒這樣的愛中，感受到生命在基督裏，原來是不一樣的，接受彌賽亞而來的愛，是可以催促人到捨命的地步。

約翰知道，對猶太人而言，「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。」（約十五：１３）因此，若我們願意為猶太人表現出捨命的愛，他們一定可以感受到，他們也一定會問這愛是從哪裡來，這時我們就可以說：這愛是從神差遣的愛子－彌賽亞耶穌基督而來。

猶太人是神的選民，他們都知道神選民的位份、應許、諸約和禮儀，但他們對神愛的經歷，是少之又少，這也是為什麼約翰在約翰一書中，一直要再三強調"神就是愛"，而神的愛是透過彌賽亞－耶穌的捨命而來。

約翰和保羅是猶太人，從小就遵守各樣猶太禮儀、律法長大，但他們從來就沒有經歷基督捨命的愛；因此當他們生命被光照重生時，他們是何等的興奮，他們是多麼的火熱願意去向他的同胞猶太人，傳講不用再守律法稱義，乃透過因信接受耶穌來稱義、來勝過律法、來討神喜悅、來經歷神的愛。

今天在世界上還有許許多多的猶太人還沒有接受耶穌為彌賽亞，他們是神眼中的瞳仁，是神的長子，怎麼讓他們也像我們基督的教會那樣，接受耶穌，經歷神的愛呢？約翰在這段經文告訴我們，要為弟兄（包括猶太人）捨命，從此他們就知道何為愛了。

猶太人可以因著基督教會對他們的愛，他們找到了回家的路，他們不再是神日夜思念心傷的浪子，乃是回到神家中與神同享快樂的兒子。想想我們的神，我們的天父，看到猶太人（以色列－本枝）和外邦人（基督的教會－野橄欖）同在一桌，享用神在基督裏為這兩個兒子所預備的宴席，是會有多們的歡喜快樂啊！如果你已經身為人父，人母，當你看到自己的兒女，和你在同桌歡喜用飯，你的心也不是如此嗎？

願在這末後的世代，我們基督的教會，為了猶太人的得救，為了滿足神的心意，能用捨命的愛來愛猶太人，而不是像耶穌在路加福音浪子比喻中那個大兒子，不明白父親的心，鄙視輕看他親生弟弟的回家。

我心旋律
葉宏光牧師
敬筆